مجاهدين در راه خدا هيچ معطلى ندارند . بعد مىفرمايد : « وقتى مجاهدين داخل بهشت شوند ملائكه رحمت به ايشان خوش آمد مىگويند » سپس پيغمبر اكرم مىفرمايد : « كسى كه جهاد را بدون عذر شرعى ترك كند خداوند لباس ذلت را به او بپوشاند و در زندگى تنگدست و نيازمندش گرداند و دينش را از بين ببرد » يعنى به وسيلهء ترك يك حكم واجب ، عمدا ، از دين خارج مىشود . و خداى تعالى عزت و عظمت امت مرا در نعل اسبان و سرنيزه‌هايشان قرار داده است » . در اين روايت مقام مجاهد در راه خدا و عقوبت تارك جهاد بيان شده است . حضرت صادق ( عليه السّلام ) فرموده : « الجهاد افضل الأشياء بعد الفرائض » « 1 » « جهاد برترين چيزها است بعد از واجبات » يعنى بعد از نماز و روزه و ساير واجبات . قال الباقر ( عليه السّلام ) : « اوّل حدود الجهاد الدّعاء الى اطاعة اللَّه من طاعة العباد و الى عبادة اللَّه من عبادة العباد و الى ولاية اللَّه من ولاية العباد » « 2 » . « اول حد جهاد در راه خدا ، دعوت كردن مردم است ، از پيروى بندگان به پيروى نمودن خداى تعالى كه خالق بندگانست و از عبادت كردن بندگان به عبادت خدا و بيرون رفتن از حكومت خلق به حكومت خالق » . در اين روايت اين مطلب بيان شده است كه هر چيزى حدودى دارد ، اول حدود جهاد امر به معروف و نهى از منكر است . چنان كه در روايت دارد امر به معروف سه مرحله دارد : اول با قدرت جلوگيرى از منكر كند و اگر نتوانست به زبان و گر نه بقلب از منكر بدش بيايد و الا در انجام كار زشت با او شريك است . قال النبى ( صلّى اللَّه عليه و آله ) : « ما من قطرة احبّ الى اللَّه عزّ و جلّ من قطرة دم في سبيل اللَّه » « 3 » . پيغمبر اكرم فرمود : « هيچ قطره‌اى نزد خداى تعالى محبوبتر از قطرهء خونى كه در راه خدا ريخته شود نيست . خطبة امير المؤمنين ( عليه السّلام ) في يوم الحرب : « . . . انّ الموت طالب حثيث ، لا يفوته المقيم ، و لا يعجزه الهارب . انّ اكرم الموت القتل . و الّذى نفس ابن ابى طالب بيده لألف ضربة بالسّيف اهون علىّ من ميتة على الفراش » . « 4 » « امير المؤمنين ( عليه السّلام ) در روز جنگ ( به يارانش ) فرمود : . . . مرگ با شتاب

--> ( 1 ) وسائل الشيعه ، ج 11 ، ص 7 ( 2 ) وسائل الشيعه ، ج 11 ، ص 7 ( 3 ) وسائل الشيعه ، ج 11 ، ص 8 ح 11 ( 4 ) نهج البلاغه . فيض خطبه 122 .